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소개

초현실주의 시인 앙드레 브레통 역시 사회주의자였다. 역시 초현실주의자는 사회주의자이다: 브레통 스스로 그의 시와 예술을 위한 일반적 형식을 지지하였다. 그의 시적 연금술 또한 수 많은 선전 포고, 위치, 마니페스토, 정화, 매력, 절제 등과 같은 표현을 이끌어냈다. 가장 강력하고 제목이 긴 강의 "오늘날의 예술의 정치적 위치"에서, 브레통은 불행하고 매서운 역설과 같은 그것이 무엇인지를 주장한다. 그러나 혁신적이고 진보적인 예술이 사회적 진보를 의미하는 것은 아니다. 미학적 전통을 부정하는 그는 그럼에도 불구하고 정치적으로는 보수적이다. 동일한 증거로는 최고의 반항적인 정치적 행동은 아방가르드 아트에 가장 적극적으로 수용한다. 형용사 "혁명적인"은 모호한 의미를 내포한다. 형용사 "혁명적인"은 예술적 전통을 해체하는 불순응적인 혁신가와 세상의 변화를 주목하는 사회적 행동을 규정하려는 행동적인 이론가들에게 적용된다. 혁신적인 예술가는 생각해보면 혁신적이지 않다. 사실, 불순응은 사회적 상태를 의미하고 그것을 변화하게하는 필요성을 폐기한다. 예를들면, 보헤미안 예술가는 아마 사회의 분리에 의해 야기된 외부의 조건에 의견조차 없는 사회를 생각한다.
브레통은 혁신적인 예술과 반항적인 정치가 제재되지 않는 지점을 강조하기 위해 많은 예를 인용한다. 폴 클로델의 혁신적인 시 기술의 혁신은 그를 군국주의자로 만들지는 못한다. 왕정주의자 레옹 도테는 우파주의자 저널 L'Action Francaise를 편집했지만 아방가르드 피카소를 살아있는 가장 위대한 페인터로서 칭찬했다. Page 01.